杰弗里·曼博士.D.
教育:
Ph.D. 范德比尔特大学, 纳什维尔, TN; 2001.
M.A. 主要研究领域:基督教思想史
辅修领域:神学
M.T.S. 范德比尔特神学院, 纳什维尔, TN; 1995.
主要研究领域:教会历史
M.A. 康考迪亚神学院, Fort Wayne, IN; 1993.
主要领域:解经神学
辅修领域:系统神学
B.A. 凯尼恩学院, Gambier, OH; 1992.
主修领域:心理学，优等生
博士论文:
我们可以犯罪吗?? 反律法问题对路德神学的影响.
主要顾问:Eugene TeSelle(荣休)
第一个读者是保罗·德哈特
版权:2001.
博士考试领域:
一般考试: Twentieth Century Theology; Nineteenth Century Theology; History of Christian Thought.
资格考试: Theology of Martin Luther; Theology of Philipp Melanchthon; Lutheran Pietism; Theology of Søren Kierkegaard; Liberation Theology in the Philippines. -优异完成
就业:
浩博体育app (宗教研究系)
宗教研究教授:19年8月至今.
Department Head: July ’10 – July ’13; July ’19 - present.
宗教副教授:07年8月- 19年8月.
亚洲研究项目联合主任:2007年5月至2011年6月.
宗教助理教授:2002年8月至2007年8月.
Senshu大学日本Ikuta校区(文学系)
宗教客座教授:2015年9月- 2016年1月.
宗教客座教授:2008年9月至2009年1月.
Muskingum大学 (宗教及哲学系)
宗教客座助理教授:2001年8月至2002年6月.
教练:98年8月- 99年5月.
纳什维尔市区公立学校 (E.S.L.(难民英语课程)
老师:2000年7月- 2001年1月.
出版物:
Books:
我可以杀人吗?? 正义战争，非暴力和平民自卫. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishing, 2018.
当佛教徒攻击:禅宗与武术之间的奇怪关系. 拉特兰，VT:塔特尔出版社，2012.
我们可以犯罪吗?? 回应路德神学中的反律法问题. 纽约:Peter Lang Publishing, 2003.
同行评议的出版物:
“路德宗传统中的成圣教义，《浩博体育app》;
国际神学杂志，卷. 2, (2022)
“自我的多元性:佛教人类学与西方基督论” 对话:神学杂志, 56, 1 (2017): 73-83.
《浩博体育app》 神学院岭评论中文信息学报，18:1，秋季(2015):1-17.
"路德，自由主义者和文学" 路德文学:对改革家的接待, eds. Wesley, A. 爱德华和J. Christopher Edwards， (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2015)， 120-130, 2015.
“一个匿名的路德会教徒? 路德的神学能允许教会之外的救赎吗? 对话:神学杂志, 52, 3 (2013): 222-231.
需要自律的路德宗:日本修道与成圣的艺术 对话:神学杂志, 50, 3 (2011): 271-279.
《浩博体育app》 神学与宣教的潮流, 34, no.2 (2007): 111-116.
《浩博体育app网站》 约每季度, 55, no.1 (2002): 34-44.
“无根之树:菲律宾的解放神学” 来自第三世界的声音:第三世界神学家合一协会的官方杂志 (《浩博体育app网站》)，第23位.2 (2000): 172-200.
梅兰希顿对反律法主义的回应:“反律法问题”如何塑造了他的神学发展,” 肯考迪娅杂志, 26, no.4 (2000): 305-325.
《浩博体育app》 《浩博体育app网站》 2, No. 2 (1998) : 139-156.
额外的出版物:
“我是基督，” 世界图书学生, 世界上的书，芝加哥(2014).
"抱歉，耶稣不是和平主义者"网上的一篇文章 朝圣者的审查 Sep. 14, 2014, http://pilgrimsreview.org/forum/.
“武道的刻板印象” 古典格斗艺术, 2, No. 27, 2014.
“空杯子神话:语言和学习的局限性”， 古典格斗艺术, 2, No. 24, 2013.
“真的是禅吗?? 《浩博体育app网站》 古典格斗艺术, 2, No. 22, 2012.
《浩博体育app》 古典格斗艺术, 2, No. 17, 2009.
《武术与和平之道:佛教的和平之爱与暴力之关系的奇妙关系,” 古典格斗艺术，第1部分:2,No. 13, 2008; Part 2, No. 2, no.14, 2008.
《赞心:超越语言》 古典格斗艺术, 2, No. 11, 2007.
《佛与空手之道:禅与空手道关系导论,” 古典格斗艺术，第1部分:2,No. 8, 2006; Part 2: 2, No. 9, 2006.
“我是基督，”进来了 亚洲基督教词典, ed. Scott W. Sunquist. (大急流城:威廉. 厄德曼出版公司., 2001).
非学术出版物:
“为什么禁止扼喉会危及攻击者和警察的生命,” The 联邦2020年6月29日
“大学是时候放下“有色人种”的标签了,” CampusReform, Jan. 7, 2020. 转载为“为什么“有色人种”是一个愚蠢和不准确的短语，我们都应该停止使用,” 联邦党人2020年5月7日
““特权”的问题,” RealClear教育, Aug. 28, 2017
“跑步者迟来的回报”，RealClearSports, 2014年5月8日
http://www.realclearsports.com/articles/2014/05/08/a_runners_belated_and_rewarding_return_97940.html#.U2t9rPldWMk. 这是全国公共广播电台采访斯科特·西蒙的基础, “弥补大学的失败, 25年后,“http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist = false&id=324222784&m=324222785.
“一个非暴力的耶稣的神话”，《真实的宗教》，4月. 30, 2014
http://www.realclearreligion.org/articles/2014/04/30/the_myth_of_a_non-violent_jesus.html.
“你真的是种族主义者吗??《浩博体育app网站》，2009年2月. 27, 2014
http://thefederalist.com/2014/02/27/are-you-really-a-racist/.
"在菲律宾垃圾堆里架起文化的桥梁" 萨斯奎哈纳电流中文信息学报，2013，第81期，第2页. 48.
“Discrimination Itself is not the Issue; Control is,” 在美国田纳西州的, Oct. 2, 2011.
“政治家应该成为精英主义者吗??” 爱国者新闻, Oct. 17, 2010.
“伊斯兰恐惧症——还是别的什么??” 美国在线新闻 (aolnews.2010年9月15日.
“禅宗与海外教学艺术” 萨斯奎哈纳电流， 78:2，春季，2009.
“教会对抗语言障碍”， 爱国者新闻2006年8月23日
“为什么自由派说话像保守派，” 爱国者新闻, Oct. 26, 2005.
以“自由派教授无可指责吗??2006年1月2日，美国国家公共广播电台“据我们所知”节目.
“耶稣的照片应该是什么肤色??” 爱国者新闻2005年3月24日.
“秘书长不代表全世界说话，” 日常物品 Sep. 29, 2004
“作为保守派支持同性婚姻，” 爱国者新闻2004年6月2日.
“为什么美国人被许多穆斯林憎恨，” 爱国者新闻2003年4月17日. (亦刊登于 日常用品2003年4月27日; 全球报道联合会2003年5月12日; 哥伦布Ledger-Enquirer2003年5月13日; Tribune (斯克兰顿)2003年5月13日; 免费Lance-Star (弗雷德里克斯堡)2003年5月30日.
Reviews:
对Oleg Benesch的回顾. 开创武士之路:近代日本的民族主义、国际主义与武士道. 牛津大学出版社，2014 古典格斗艺术, Vol. 3, No. 5, 2018.
Review of 牛津马丁·路德百科全书. Eds. 德里克·尼尔森，保罗
Hinlicky. 牛津大学出版社，2017. 选择:学术图书馆的最新评论2017年12月.
拉里·D回顾. Mansch和Curtis H. Peters. 《马丁·路德:人生与教训. McFarland & 公司,2016. 选择:学术图书馆的最新评论2016年12月.
小詹姆斯·莱斯顿书评. 路德的堡垒. 基础书籍，2015年. 选择:学术图书馆的最新评论2015年11月.
的牛津手册的评论 马丁·路德的神学. Eds. Robert Kolb, Irene Dingel, L 'ubomir Batka. 牛津大学出版社，2014. 选择:学术图书馆的最新评论2015年1月.
Paul R回顾. Hinlicky. 路德和 亲爱的社区:基督教世界之后的基督教神学之路. William B. 文,2010. 选择:学术图书馆的最新评论2010年12月.
C的回顾. 斯蒂芬•埃文斯. 克尔凯郭尔:导论. 剑桥,2009. 选择:学术图书馆的最新评论2009年12月.
爱德华·穆尼的书评. 论索伦·克尔凯郭尔:对话、论战、失去的亲密和时间. Ashgate 2007. 选择:学术图书馆的最新评论2008年3月.
回顾史蒂芬·艾林森. 大教会与主流:在二十一世纪重塑宗教传统. 芝加哥:芝加哥大学出版社，2007. 选择:学术图书馆的最新评论2007年11月.
彼得·J. Mehl. 克尔郭尔的思考:多元世界中的存在认同. 厄巴纳:伊利诺伊大学出版社，2005. 选择:学术图书馆的最新评论2006年2月.
克里斯托弗·博伊德·布朗的书评. 唱福音:路德教会的赞美诗和宗教改革的成功. 剑桥:哈佛大学出版社，2005. 选择:学术图书馆的最新评论2005年10月.
罗纳德·K的回顾. Rittgers. 钥匙的改革:16世纪德国的忏悔、良心和权威. 剑桥:哈佛大学出版社，2004年. 选择:学术图书馆的最新评论2004年11月.
Review of 《剑桥马丁·路德指南》. Ed. Donald K. McKim. 剑桥:剑桥大学出版社，2003. 选择:学术图书馆的最新评论2004年4月.
Review of 路德论女性:一本资料书. Eds. Susan C. 卡兰特-纳恩和梅里·E. Wiesner-Hanks. 剑桥:剑桥大学出版社，2003. 选择:学术图书馆的最新评论2003年11月.
Review of 《浩博体育app网站》光盘版. Ed. Jaroslav Pelikan和Helmut T. Lehmann. 堡垒出版社，2002年. 选择:学术图书馆的最新评论2003年1月.
回顾达芙妮·汉普森， 基督教的矛盾:路德宗与天主教思想的结构t. 剑桥:剑桥大学出版社，2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年11月.
大卫·C评论. 斯坦梅茨, 改革家的翅膀:从盖勒·冯·凯瑟斯伯格到西奥多·贝扎. 第二版. 牛津:牛津大学出版社，2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年9月.
Review of 《马丁·路德:探索他的人生与时代, CD-ROM. Ed. Helmar Junghaus. 明尼阿波利斯:堡垒出版社，1998. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.
多萝西·索埃尔的书评， 逆风:一个激进基督徒的回忆录. Tr. 芭芭拉·拉姆沙伊特和马丁·拉姆沙伊特. 费城:堡垒出版社，1999. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.
乔治·帕蒂森， 焦虑的天使:宗教存在主义的回顾. 纽约:St. 马丁出版社有限公司., 1999. 选择:学术图书馆的最新评论， 1999年10月.
学术报告/讲座:
11月7日至12月，在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 5th, 2015
(1)《伊斯兰教与基督教:神学比较》
(2)“亚洲的宗教与暴力”
(3)“西方的宗教与暴力”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“宗教与理性”
《如何像佛教徒一样战斗.公开讲座(应邀), 呈现于宗教, Ethics, 与选择大会, 在伦理和宗教事务中心工作, 宾夕法尼亚州立大学, 大学公园, PA, April 10, 2014.
《路德、自由与文学.论文发表于2013年基督教与文学学术会议东北地区会议, St. 弗朗西斯学院，纽约，纽约. 2013年11月8日至9日.
禅宗和平与军事暴力.2012年12月5日，浩博体育app的公开演讲
日本武术:历史背景和当前方向.(应邀请)
论文发表于Al colloquio国际文化, 亚洲文学中的传统主义[Áfrika], 墨西哥医学会, 墨西哥城, Mexico, Nov. 15th, 2012.
《如何辩论并获胜》,“巴勒斯坦共和国妇女联合会会议, Lewisburg, PA, April 30, 2011.
11月8日至12月，在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 6th, 2008
(1)《浩博体育app》
(2)“佐道信书与路德基督教”
(3)《美国的阿米什人:时间能停止吗??”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“贵格会:宗教自由与社会行动”
佛教和亚洲武术,“全国亚洲教育联合会”, 巴克内尔大学, April 8, 2008.
《武术与和平之道:日本禅宗武术的美德与罪恶.在华盛顿举行的美国宗教学会全国会议上发表的论文.C.2006年11月.
“我是同性恋，你是异性恋，我们约会吧。!:菲律宾同性恋的社会建构与伦理.2006年4月5日，阿勒格尼学院全校演讲. 2006年4月6日，宾夕法尼亚克莱里昂大学校园讲座.
《路德、圣灵论与普世主义:系统神学还重要吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 中大西洋区域会议, Baltimore, MD, March 17, 2006.
“差异万岁? 当性别和宗教多样性变得困难时,在全国多元文化教育协会宾夕法尼亚分会的年度会议上, 浩博体育app, Selinsgrove, PA, April 15, 2005.
菲律宾同性恋者的生活:感知、认同与伦理.在美国宗教学会全国会议上发表的论文，多伦多，安大略省，11月.
23, 2002.
主持人, “克尔凯郭尔, Religion, 及文化组,在美国宗教学会全国会议上, 纳什维尔, TN, 11月20日, 2000.
“敬虔和基督为例:菲利普·雅各布·斯宾纳会戴WWJD手镯吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 东南区域会议, Atlanta, GA, March 12, 2000.
“上帝还是父亲吗??:在早期教会和今天称呼神为“父亲”.论文发表于纪念李氏博士研讨会. 威廉•McCulloh
肯扬学院，甘比尔，俄亥俄州，1999年3月27日.
课程:
浩博体育app:
《路德:生活与思想
世界宗教
菲律宾:学习、理解、服务. (服务学习班)
信仰与价值观
教会历史:早期和中世纪
教会历史:改革与现代
Buddhism
禅宗和日本武术
克尔凯郭尔的神学
美国的宗教
亚洲基督教
解放神学
独立学习——Søren Kierkegaard
Senshu大学(神奈川):
《基督教概论》(2015、2008)
21世纪的宗教伦理(2015)
日本与世界，禅宗(2015)
日本与世界，武道(2015)
美国的宗教(2008年)
21世纪的宗教多元化(2008)
美国社会伦理(2008)
Muskingum大学:
美国的基督教伦理.S.
教会历史:改革与现代
基督教中的女性
神学导读-保罗·蒂利希
信仰与道德
《浩博体育app》与世界宗教
大屠杀:历史与神学
全球基督教
范德比尔特神学院:
天主教传统的形成(T.A.)
额外的专业工作:
世界图书百科全书
Contributor, 2014; Consultant, 2006.
沃兹沃斯出版公司
2004-2006年教科书顾问.
普伦蒂斯霍尔出版社
文本与媒体评论，2002.
阿宾顿的新闻:
事实核查和校对:1995-1997.
主要研究方向:
路德神学
禅宗和日本武术
宗教伦理
道德与暴力
菲律宾的宗教
大学服务:
学院议员，20年至今.
委员会:
中部州认证:标准II:道德与诚信工作组，1922年.
国际研究咨询小组，2006年至今.
大学政策管理小组，2013年至今.
学院体育咨询委员会，10- 16年，11- 16年主席.
亚洲研究学院工作小组，2004 - 2011年.
浩博体育app出版社编辑委员会，2003 - 2010年.
大学理事会，2003年至2006年.
——学费 & 财政资助小组委员会' 04.
-身份/声誉/文化小组委员会(2004 - 05.
Edward R. 施密特讲师选拔/计划委员会，' 03- ' 05.
繁荣奖助金服务学习督导委员会，2005.
伍德罗·威尔逊院士评选委员会，2003年.
中部州特别工作组-整合小组委员会，2002年.
Advising:
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部2002年至今.
阿尔法·菲·欧米加，服务兄弟会，2003年至今.
萨斯奎哈纳共和党，2003年至今.
Theta Chi兄弟会，1919年至今
越野/径赛 & 外勤教员联络，21年至今
小组成员/讲座:
“请真正的马丁·路德·金站起来? 挪用博士. King by the Right and Left，”马丁·路德·金讲座，2009年1月. 18, ’21.
“马丁·路德·金超越他同名的地方，”马丁·路德·金讲座，1月. 22, ’20.
“马丁·路德·金的梦想和两只狼”，马丁·路德·金讲座，1月. 21 ’19.
“民间话语论坛”小组讨论，二月. 28, ’18.
“总统关于包容性社区中的自由言论论坛”，小组讨论，8月11日. 29, ’17.
《浩博体育app网站》?小组讨论，12月. 5, ’16
“幽默的伦理:去除幽默的乐趣”——让我们谈谈系列讲座，2011年11月. 5, ’14.
“宪法日专题讨论会”——由公民参与中心主办，2012年.
“政治与参与”小组-由SU民主党人和SU共和党人主持，2011年.
多元文化委员会小组-性的多元文化视角，' 08
兄弟会种族关系多元文化论坛，2007年.
"政教分离"由天主教校园事工主办，2006年.
“谈论多样性:提出棘手的问题”，主持人，2005年.
“宗教对悲剧的反应”，海啸讲座，2005年.
政治意识论坛，2004年.
兄弟会种族关系论坛讨论种族内部种族主义，2003年.
2002年9月11日学术大会.
附加服务:
新生报到:2017年.
PLUS项目主任:(菲律宾:学习、理解、服务)
-菲律宾共和国的一个服务学习项目.
- 2005, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016.
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部教练，2002年至今.
教师监护人，SU CASA
-去哥斯达黎加和尼加拉瓜的服务学习之旅，04年
教师指导项目，2002 - 2004年
03年的新教员培训
外语:
具有良好的德语阅读和会话能力
阅读希腊文知识(Koine)
基本对话他加禄语(菲律宾)
基本的西班牙语阅读知识
- HONS-301:教会历史1500 -至今
- Hon -301: Hon Sem:基督教起源
- Hon -301: Hon:教会历史 & Medie
- 菲律宾:服务学习
- 菲律宾:服务学习
- 菲律宾:服务学习
- 《浩博体育app》
- rei -107:信仰与价值观
- RELI-277:菲律宾-历史，宗教， & Culture
- RELI-312:教会历史:早 & Medieval
- 基督教的起源
- RELI-313:教会历史1500 -现在
- 可靠性- 500:顶点
专业经验
教育:
Ph.D. 范德比尔特大学, 纳什维尔, TN; 2001.
M.A. 主要研究领域:基督教思想史
辅修领域:神学
M.T.S. 范德比尔特神学院, 纳什维尔, TN; 1995.
主要研究领域:教会历史
M.A. 康考迪亚神学院, Fort Wayne, IN; 1993.
主要领域:解经神学
辅修领域:系统神学
B.A. 凯尼恩学院, Gambier, OH; 1992.
主修领域:心理学，优等生
博士论文:
我们可以犯罪吗?? 反律法问题对路德神学的影响.
主要顾问:Eugene TeSelle(荣休)
第一个读者是保罗·德哈特
版权:2001.
博士考试领域:
一般考试: Twentieth Century Theology; Nineteenth Century Theology; History of Christian Thought.
资格考试: Theology of Martin Luther; Theology of Philipp Melanchthon; Lutheran Pietism; Theology of Søren Kierkegaard; Liberation Theology in the Philippines. -优异完成
就业:
浩博体育app (宗教研究系)
宗教研究教授:19年8月至今.
Department Head: July ’10 – July ’13; July ’19 - present.
宗教副教授:07年8月- 19年8月.
亚洲研究项目联合主任:2007年5月至2011年6月.
宗教助理教授:2002年8月至2007年8月.
Senshu大学日本Ikuta校区(文学系)
宗教客座教授:2015年9月- 2016年1月.
宗教客座教授:2008年9月至2009年1月.
Muskingum大学 (宗教及哲学系)
宗教客座助理教授:2001年8月至2002年6月.
教练:98年8月- 99年5月.
纳什维尔市区公立学校 (E.S.L.(难民英语课程)
老师:2000年7月- 2001年1月.
出版物:
Books:
我可以杀人吗?? 正义战争，非暴力和平民自卫. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishing, 2018.
当佛教徒攻击:禅宗与武术之间的奇怪关系. 拉特兰，VT:塔特尔出版社，2012.
我们可以犯罪吗?? 回应路德神学中的反律法问题. 纽约:Peter Lang Publishing, 2003.
同行评议的出版物:
“路德宗传统中的成圣教义，《浩博体育app》;
国际神学杂志，卷. 2, (2022)
“自我的多元性:佛教人类学与西方基督论” 对话:神学杂志, 56, 1 (2017): 73-83.
《浩博体育app》 神学院岭评论中文信息学报，18:1，秋季(2015):1-17.
"路德，自由主义者和文学" 路德文学:对改革家的接待, eds. Wesley, A. 爱德华和J. Christopher Edwards， (Eugene, OR: Pickwick Publications, 2015)， 120-130, 2015.
“一个匿名的路德会教徒? 路德的神学能允许教会之外的救赎吗? 对话:神学杂志, 52, 3 (2013): 222-231.
需要自律的路德宗:日本修道与成圣的艺术 对话:神学杂志, 50, 3 (2011): 271-279.
《浩博体育app》 神学与宣教的潮流, 34, no.2 (2007): 111-116.
《浩博体育app网站》 约每季度, 55, no.1 (2002): 34-44.
“无根之树:菲律宾的解放神学” 来自第三世界的声音:第三世界神学家合一协会的官方杂志 (《浩博体育app网站》)，第23位.2 (2000): 172-200.
梅兰希顿对反律法主义的回应:“反律法问题”如何塑造了他的神学发展,” 肯考迪娅杂志, 26, no.4 (2000): 305-325.
《浩博体育app》 《浩博体育app网站》 2, No. 2 (1998) : 139-156.
额外的出版物:
“我是基督，” 世界图书学生, 世界上的书，芝加哥(2014).
"抱歉，耶稣不是和平主义者"网上的一篇文章 朝圣者的审查 Sep. 14, 2014, http://pilgrimsreview.org/forum/.
“武道的刻板印象” 古典格斗艺术, 2, No. 27, 2014.
“空杯子神话:语言和学习的局限性”， 古典格斗艺术, 2, No. 24, 2013.
“真的是禅吗?? 《浩博体育app网站》 古典格斗艺术, 2, No. 22, 2012.
《浩博体育app》 古典格斗艺术, 2, No. 17, 2009.
《武术与和平之道:佛教的和平之爱与暴力之关系的奇妙关系,” 古典格斗艺术，第1部分:2,No. 13, 2008; Part 2, No. 2, no.14, 2008.
《赞心:超越语言》 古典格斗艺术, 2, No. 11, 2007.
《佛与空手之道:禅与空手道关系导论,” 古典格斗艺术，第1部分:2,No. 8, 2006; Part 2: 2, No. 9, 2006.
“我是基督，”进来了 亚洲基督教词典, ed. Scott W. Sunquist. (大急流城:威廉. 厄德曼出版公司., 2001).
非学术出版物:
“为什么禁止扼喉会危及攻击者和警察的生命,” The 联邦2020年6月29日
“大学是时候放下“有色人种”的标签了,” CampusReform, Jan. 7, 2020. 转载为“为什么“有色人种”是一个愚蠢和不准确的短语，我们都应该停止使用,” 联邦党人2020年5月7日
““特权”的问题,” RealClear教育, Aug. 28, 2017
“跑步者迟来的回报”，RealClearSports, 2014年5月8日
http://www.realclearsports.com/articles/2014/05/08/a_runners_belated_and_rewarding_return_97940.html#.U2t9rPldWMk. 这是全国公共广播电台采访斯科特·西蒙的基础, “弥补大学的失败, 25年后,“http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist = false&id=324222784&m=324222785.
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“伊斯兰恐惧症——还是别的什么??” 美国在线新闻 (aolnews.2010年9月15日.
“禅宗与海外教学艺术” 萨斯奎哈纳电流， 78:2，春季，2009.
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“为什么自由派说话像保守派，” 爱国者新闻, Oct. 26, 2005.
以“自由派教授无可指责吗??2006年1月2日，美国国家公共广播电台“据我们所知”节目.
“耶稣的照片应该是什么肤色??” 爱国者新闻2005年3月24日.
“秘书长不代表全世界说话，” 日常物品 Sep. 29, 2004
“作为保守派支持同性婚姻，” 爱国者新闻2004年6月2日.
“为什么美国人被许多穆斯林憎恨，” 爱国者新闻2003年4月17日. (亦刊登于 日常用品2003年4月27日; 全球报道联合会2003年5月12日; 哥伦布Ledger-Enquirer2003年5月13日; Tribune (斯克兰顿)2003年5月13日; 免费Lance-Star (弗雷德里克斯堡)2003年5月30日.
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回顾史蒂芬·艾林森. 大教会与主流:在二十一世纪重塑宗教传统. 芝加哥:芝加哥大学出版社，2007. 选择:学术图书馆的最新评论2007年11月.
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回顾达芙妮·汉普森， 基督教的矛盾:路德宗与天主教思想的结构t. 剑桥:剑桥大学出版社，2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年11月.
大卫·C评论. 斯坦梅茨, 改革家的翅膀:从盖勒·冯·凯瑟斯伯格到西奥多·贝扎. 第二版. 牛津:牛津大学出版社，2001. 选择:学术图书馆的最新评论2001年9月.
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多萝西·索埃尔的书评， 逆风:一个激进基督徒的回忆录. Tr. 芭芭拉·拉姆沙伊特和马丁·拉姆沙伊特. 费城:堡垒出版社，1999. 选择:学术图书馆的最新评论2000年2月.
乔治·帕蒂森， 焦虑的天使:宗教存在主义的回顾. 纽约:St. 马丁出版社有限公司., 1999. 选择:学术图书馆的最新评论， 1999年10月.
学术报告/讲座:
11月7日至12月，在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 5th, 2015
(1)《伊斯兰教与基督教:神学比较》
(2)“亚洲的宗教与暴力”
(3)“西方的宗教与暴力”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“宗教与理性”
《如何像佛教徒一样战斗.公开讲座(应邀), 呈现于宗教, Ethics, 与选择大会, 在伦理和宗教事务中心工作, 宾夕法尼亚州立大学, 大学公园, PA, April 10, 2014.
《路德、自由与文学.论文发表于2013年基督教与文学学术会议东北地区会议, St. 弗朗西斯学院，纽约，纽约. 2013年11月8日至9日.
禅宗和平与军事暴力.2012年12月5日，浩博体育app的公开演讲
日本武术:历史背景和当前方向.(应邀请)
论文发表于Al colloquio国际文化, 亚洲文学中的传统主义[Áfrika], 墨西哥医学会, 墨西哥城, Mexico, Nov. 15th, 2012.
《如何辩论并获胜》,“巴勒斯坦共和国妇女联合会会议, Lewisburg, PA, April 30, 2011.
11月8日至12月，在日本神奈川县森树大学举行“国际交流公开讲座”. 6th, 2008
(1)《浩博体育app》
(2)“佐道信书与路德基督教”
(3)《美国的阿米什人:时间能停止吗??”
(4)“当代美国政治中的宗教”
(5)“贵格会:宗教自由与社会行动”
佛教和亚洲武术,“全国亚洲教育联合会”, 巴克内尔大学, April 8, 2008.
《武术与和平之道:日本禅宗武术的美德与罪恶.在华盛顿举行的美国宗教学会全国会议上发表的论文.C.2006年11月.
“我是同性恋，你是异性恋，我们约会吧。!:菲律宾同性恋的社会建构与伦理.2006年4月5日，阿勒格尼学院全校演讲. 2006年4月6日，宾夕法尼亚克莱里昂大学校园讲座.
《路德、圣灵论与普世主义:系统神学还重要吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 中大西洋区域会议, Baltimore, MD, March 17, 2006.
“差异万岁? 当性别和宗教多样性变得困难时,在全国多元文化教育协会宾夕法尼亚分会的年度会议上, 浩博体育app, Selinsgrove, PA, April 15, 2005.
菲律宾同性恋者的生活:感知、认同与伦理.在美国宗教学会全国会议上发表的论文，多伦多，安大略省，11月.
23, 2002.
主持人, “克尔凯郭尔, Religion, 及文化组,在美国宗教学会全国会议上, 纳什维尔, TN, 11月20日, 2000.
“敬虔和基督为例:菲利普·雅各布·斯宾纳会戴WWJD手镯吗??这篇论文发表于美国宗教学会, 东南区域会议, Atlanta, GA, March 12, 2000.
“上帝还是父亲吗??:在早期教会和今天称呼神为“父亲”.论文发表于纪念李氏博士研讨会. 威廉•McCulloh
肯扬学院，甘比尔，俄亥俄州，1999年3月27日.
课程:
浩博体育app:
《路德:生活与思想
世界宗教
菲律宾:学习、理解、服务. (服务学习班)
信仰与价值观
教会历史:早期和中世纪
教会历史:改革与现代
Buddhism
禅宗和日本武术
克尔凯郭尔的神学
美国的宗教
亚洲基督教
解放神学
独立学习——Søren Kierkegaard
Senshu大学(神奈川):
《基督教概论》(2015、2008)
21世纪的宗教伦理(2015)
日本与世界，禅宗(2015)
日本与世界，武道(2015)
美国的宗教(2008年)
21世纪的宗教多元化(2008)
美国社会伦理(2008)
Muskingum大学:
美国的基督教伦理.S.
教会历史:改革与现代
基督教中的女性
神学导读-保罗·蒂利希
信仰与道德
《浩博体育app》与世界宗教
大屠杀:历史与神学
全球基督教
范德比尔特神学院:
天主教传统的形成(T.A.)
额外的专业工作:
世界图书百科全书
Contributor, 2014; Consultant, 2006.
沃兹沃斯出版公司
2004-2006年教科书顾问.
普伦蒂斯霍尔出版社
文本与媒体评论，2002.
阿宾顿的新闻:
事实核查和校对:1995-1997.
主要研究方向:
路德神学
禅宗和日本武术
宗教伦理
道德与暴力
菲律宾的宗教
大学服务:
学院议员，20年至今.
委员会:
中部州认证:标准II:道德与诚信工作组，1922年.
国际研究咨询小组，2006年至今.
大学政策管理小组，2013年至今.
学院体育咨询委员会，10- 16年，11- 16年主席.
亚洲研究学院工作小组，2004 - 2011年.
浩博体育app出版社编辑委员会，2003 - 2010年.
大学理事会，2003年至2006年.
——学费 & 财政资助小组委员会' 04.
-身份/声誉/文化小组委员会(2004 - 05.
Edward R. 施密特讲师选拔/计划委员会，' 03- ' 05.
繁荣奖助金服务学习督导委员会，2005.
伍德罗·威尔逊院士评选委员会，2003年.
中部州特别工作组-整合小组委员会，2002年.
Advising:
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部2002年至今.
阿尔法·菲·欧米加，服务兄弟会，2003年至今.
萨斯奎哈纳共和党，2003年至今.
Theta Chi兄弟会，1919年至今
越野/径赛 & 外勤教员联络，21年至今
小组成员/讲座:
“请真正的马丁·路德·金站起来? 挪用博士. King by the Right and Left，”马丁·路德·金讲座，2009年1月. 18, ’21.
“马丁·路德·金超越他同名的地方，”马丁·路德·金讲座，1月. 22, ’20.
“马丁·路德·金的梦想和两只狼”，马丁·路德·金讲座，1月. 21 ’19.
“民间话语论坛”小组讨论，二月. 28, ’18.
“总统关于包容性社区中的自由言论论坛”，小组讨论，8月11日. 29, ’17.
《浩博体育app网站》?小组讨论，12月. 5, ’16
“幽默的伦理:去除幽默的乐趣”——让我们谈谈系列讲座，2011年11月. 5, ’14.
“宪法日专题讨论会”——由公民参与中心主办，2012年.
“政治与参与”小组-由SU民主党人和SU共和党人主持，2011年.
多元文化委员会小组-性的多元文化视角，' 08
兄弟会种族关系多元文化论坛，2007年.
"政教分离"由天主教校园事工主办，2006年.
“谈论多样性:提出棘手的问题”，主持人，2005年.
“宗教对悲剧的反应”，海啸讲座，2005年.
政治意识论坛，2004年.
兄弟会种族关系论坛讨论种族内部种族主义，2003年.
2002年9月11日学术大会.
附加服务:
新生报到:2017年.
PLUS项目主任:(菲律宾:学习、理解、服务)
-菲律宾共和国的一个服务学习项目.
- 2005, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016.
Susquehanna Goju-ryu空手道俱乐部教练，2002年至今.
教师监护人，SU CASA
-去哥斯达黎加和尼加拉瓜的服务学习之旅，04年
教师指导项目，2002 - 2004年
03年的新教员培训
外语:
具有良好的德语阅读和会话能力
阅读希腊文知识(Koine)
基本对话他加禄语(菲律宾)
基本的西班牙语阅读知识